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厚重濮阳:濮阳传奇-二鬼战荆轲(两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲)

发布时间:2018年04月09日 | 信息来源:微信公众号《视觉濮阳》 | 作者:|点击次数:


厚重濮阳:濮阳传奇-二鬼战荆轲(两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲)

(栏目名厚重濮阳由濮阳市人大原主任徐教科题写)


濮阳有这么一个神奇的村庄,它就是濮阳县胡状镇柏桃村。它的村东有两座小庙,一个是义士祠,一个是荆轲庙。关于这两座庙,还有一个让人倍感神奇、让人潸然泪下的传奇故事呢。今天,厚重濮阳的编辑就给大家讲讲这个故事。

二鬼战荆轲   濮阳有传说

说到三国刘关张桃园三结义,大家可能都非常熟悉,但要是问你他们三人结拜时敬奉的是谁,你可能就不太清楚了。告诉你吧,他们敬奉的是羊角哀与左伯桃。羊角哀与左伯桃故事的名字叫二鬼战荆轲,这个感人肺腑、惊心动魄的故事就发生在二千一百年前的濮阳。不过,给大家讲这个故事前,要先给大家说一个同样惊心动魄的故事——咱濮阳人荆轲刺秦的事,这个事还早,确切的算起来应该距现在两千二百四十多年了。

一 荆轲魂归故里

公元前227年,卫国人荆轲受燕太子丹派遣,携带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,事败被杀。荆轲的好友高渐离闻听此事,冒着生命危险将荆轲的尸体偷偷的运出了秦国的首都。将荆轲埋葬在哪里呢?首选之地当然是魂归故乡,葬回荆轲的家乡,当时的卫国,现在的濮阳文留镇荆台村。


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厚重濮阳:濮阳传奇-二鬼战荆轲(两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲)

说到这荆台村,它位于现在文留镇的西部。荆台村建村历史悠久,已经有两千多年了,村子里大户人家姓荆,相传在战国时,周围方圆几里都是荆家土地。这荆轲是在卫国被秦朝灭掉以后,离开荆台村去赵国和燕国游历。谁也想不到,荆轲这次回故乡却是一具冰冷的尸体。经过反复查看,高渐离就将荆轲埋在了离荆台村西北不远的地方,因为这里既是荆家的土地,又相对僻静。

二 左伯桃舍命交义弟

时光荏苒,一百多年时间如同穿梭,六国没了,秦朝也没了,接着楚汉争霸,汉朝来了。我们说的故事就发生在汉朝初年。

话说汉朝初年,刘交到彭城做藩王楚元王后,息武兴文、崇儒重道,招贤纳士,天下不知有多少人闻风而归。西羌积石山,有一个贤士,名叫左伯桃,自幼父母双亡,勉力读书,养成了济世之才,学就安民之业,那时候左伯桃已经快上五十年纪,因鉴于中国诸侯行仁政者少,恃强霸者多,所以一向没有做官的念头,后来听说楚元王慕仁为义,遍求贤士,乃携书一囊,辞别乡中邻友,直奔楚国而来 。时值严冬,雨雪霏霏,再加一阵阵如刀如刺的狂风,左伯桃走了一天,衣裳都湿透了,勉强忍住寒冷前进,看看天色渐渐黑了下来,远远望见远处竹林之中,有一间茅屋,窗中透出一点灯亮来,伯桃大喜,就跑到这茅屋前去叩门求宿,屋里走出一个书生来,四十四五年纪,知道了左伯桃的来意,便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内,上下一看,只见屋中家具简单,而且破陋不堪,一张床上满堆了一些书卷,左伯桃请教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只爱好读书,想救国救民的人,二人三言两语,便十分投机,大有“恨相见之太晚”的意思,两人便结拜做异姓骨肉。


厚重濮阳:濮阳传奇-二鬼战荆轲(两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲)

左伯桃见羊角哀一表人材,学识又好,就劝他一同到楚国去谋事,羊角哀也正有这个心思。一日天晴,两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿,自非一日,来到濮阳东部地界,说来凑巧,此地恰在荆台村西北不远之地。看看干粮将要用尽,而老天又降下大雪来,左伯桃兀自思量,这点干粮,若供给一人受用,还能到得楚国,否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀渊博,便情愿牺牲自己,去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来,左伯桃已经脱得精光,裸卧在雪地上,冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干粮带走,速去求取功名。言毕死去。


厚重濮阳:濮阳传奇-二鬼战荆轲(两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲)

羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王,元王召见羊角哀时,羊角哀上陈十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,赐黄金百两,绸缎百匹。羊角哀弃官不做,要去寻左伯桃的尸首。

羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后,给左伯桃香汤沐浴,择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。

三 羊角哀舍身助义兄

当天晚上,羊角哀明灯燃烛而坐,感叹不已。忽然一阵阴风飒飒,烛灭复明。羊角哀隐约看见,一人于灯影中,或进或退,隐隐有哭声。角哀呵斥道:“你是何人?为何深夜闯入!”灯影中那人一言不发。 羊角哀起来一看,原来是死去的好友左伯桃。

羊角哀大惊!问道:“兄阴灵不远,今来见弟,必有事故。”

左伯桃说:“感谢贤弟一直牵挂着我,刚刚当官,就奏请楚元王葬我,还赠我重爵,棺椁衣衾也十分华美,可谓考虑的十全十美了。但是我的坟地与荆轲墓相连近,此人在世时,为刺秦王不中被杀,高渐离把他的尸体葬于此处。荆轲他神极威猛,每天晚上都拿着剑来骂我:‘你是冻死饿杀之人,怎敢建坟在我的上方,夺我风水?若不迁移他处,我要挖开你的墓取出尸体,掷之野外!’正是有此危难,特告贤弟,望把我改葬于他处,以免此祸。”

羊角哀想再问个清楚,风起忽然不见。羊角哀在享堂,一梦惊醒,醒来后对此事却记得清清楚楚。

天明,叫来附近村的老人,问:“此处有其他的坟很近吗?”老人说:“松阴中有荆轲墓,墓前有庙。”羊角哀问:“此人当年刺秦王,不中被杀,为何有坟于此?”老人说:“此间往东不远,就是荆轲家乡,一百多前,高渐离知道荆轲被害后,被秦兵弃尸野处,就盗得其尸,葬于荆轲故土此地。多次显灵后,当地人就建庙于此,四时享祭,以求荆轲保佑。”

羊角哀闻听此言,就相信昨晚梦中之事并非虚假。他让人带着直奔荆轲庙,指着荆轲的神位就骂:“你乃一匹夫而已,受燕太子奉养,名姬重宝,让你受用。你不思良策以副重托,入秦行事,丧身误国。却来此处惊惑乡民,而求祭祀!我兄左伯桃,当代名儒,仁义廉洁之士,你怎敢逼他?再如此,我就毁了你的庙,挖了你的坟,永远断绝你的根本!”骂完,又来左伯桃墓前,对左伯桃说:“如果荆轲今夜再来,兄长一定要告诉我。”

归至享堂,晚上秉烛等待。果然见左伯桃哽咽哭泣而来,告诉羊角哀:“感谢贤弟如此这番,无奈跟随荆轲的帮手极多,都是当地人所献。贤弟可束草为人,以彩为衣,手执器械,焚于墓前。我得其助,使荆轲不能侵害。”说完不见了。角哀连夜使人束草为人,以彩为衣,各执刀枪器械,建数十于墓侧,以火焚之。在墓前安慰左伯桃说:“如果你真的无事,也要给我说声。”

在享堂里,夜里闻风雨之声,如人战敌。羊角哀走出去一看,见左伯桃奔走而来,对羊角哀说:“贤弟所焚之人,不得其用。荆轲又有高渐离相助,看来我的尸体不久就会被他们折腾出坟墓了。望贤弟早早把我迁移他处殡葬,免受此祸。”羊角哀说:“此人怎敢如此欺凌我兄!弟当力助以战之。”左伯桃说:“贤弟是阳间之人,我是阴间的鬼魂;阳间人虽有勇烈,尘世相隔,怎能战阴鬼啊?你烧的草人,只能助威呐喊,不能吓退荆轲这个强魂啊。”羊角哀说:“长兄且去,弟来日自有办法。”

次日,羊角哀再到荆轲庙中大骂,打毁神像。方欲取火焚庙,只见附近乡亲父老数人,再三哀求:“这是一村香火,若触犯他,恐怕贻祸俺老百姓。”不待一会时间,村里人都来求告。羊角哀执拗不过,只得罢了。

回到享堂,修一道表章,上谢楚元王,说:“昔日伯桃并粮与臣,因此得活,以遇圣言。重蒙厚爵,平生足矣,容臣后世尽心图报。”词意甚切。

羊角哀将表章交给随从,然后来到左伯桃墓侧,大哭一场。与随从说:“我兄长被荆轲强魂所逼,去往无门,我不忍心。想焚庙堀坟,又恐怕违了当地人之意。宁死为泉下之鬼,力助我兄,战此强魂。你等可将我尸葬于此墓之右,生死共处,以报我兄并粮之义。 回奏楚君,万乞听纳臣言,永保山河社稷。”说罢,掣取佩剑,自刎而死。随从急救不及,迅速拿来衣棺殡殓,埋在左伯桃墓侧。

夜里二更,风雨大作,雷电交加,喊杀之声,闻数十里。第二天清晨,只见荆轲墓上,震烈如发,白骨散于墓前。墓边松柏,和根拔起。庙中忽然起火,烧做白地。乡老大惊,都往羊、左二墓前,焚香展拜。随从回到楚国,将此事上奏元王。元王被羊角哀的重义感动,差人往墓前建庙,加封上大夫,敕赐庙额曰“忠义之祠”,并立碑以记其事。 

四  佳话留俩怪庙会

故事结束了,但是事还没有结束。在墓西边居住的村民也十分感动,决定把村名改成伯桃村,以示纪念。慢慢的,伯桃村人口越来越多,就分成了两个村子,在南边的村子取村名叫前伯桃,原来的村子因为居北,村名叫后柏桃。两个村的名字逐步演绎成了前柏桃、后柏桃村。

后柏桃的村民为了纪念衣食赠友、冻饿而死、舍命全交的义士,于每年的农历十一月初七至初九举办为期三天的“冻死会”庙会。前柏桃的村民认为左、羊两位义士在阴间不能再受冻,应该享受温暖,于是在每年的农历六月十五至十七举办为期三天的“热死会”。两个村的这两个奇怪名字的庙会沿袭至今已有两千多年历史了。

 


(作者:佚名 编辑:中华张姓网)

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