当前位置:信息发布 >> 天下张姓 >> 浏览文章

张廖宗支溯源

发布时间:2017年12月15日 | 信息来源:张氏宗亲会 | 作者:|点击次数:


 张廖姓,又称“双廖”,起源于福建省漳州市诏安县官陂镇,是元朝末年张、廖两姓的结合联宗。张廖氏源出于明洪武二十五年(1392年),发祥于福建漳州诏安县二都官陂,张廖氏始祖张元子(1328-1392),祖出张虎(字伯纪),张伯纪于唐总章二年(669年)随陈元光入闽开漳,后在福建漳浦县南郊中营开基。元顺帝(1341-1364)时,白莲教猖乱,张伯纪第19世孙张元甫迁福建云霄县西林和尚塘居住,明洪武七年(1374年),张元甫第五世孙张天正的第三子张元子(字再辉)到福建诏安县二都官陂乡私塾教书,被官陂廖化(廖化,年以白米三百石贡献朝廷,乃封外部员外郎,赐九品衔,人称“三九郎”,廖三九郎单生一女名为“大娘”。)所赏识,并招张元子为女婿,元子入赘廖家视廖三九郎夫妇如亲生父母,翁视东床如己出,廖氏家业皆由元子执掌。明洪武八年(1375年)张元子48岁,张元子妻大娘生子依俗姓廖、名友来。友来未及加冠,有一年,廖氏中有犯国法的族人不敢见官,畏罪潜逃,祸及宗族,致使株连者无数。当时,张元子就以廖姓身份,往官申辩。不料官讼多年于明洪武二十五年(1392年)方致官事清白结案,张元子年事已高,返家途中身染重病,临终时遗嘱儿子友来说:“吾深受汝外祖父(廖三九郎)知遇之恩,欲舍命图报,未能如愿,汝当代父报德,子孙生当姓廖,以光母族于前,死归姓张,以存父姓,生死不忘张廖两全。”友来遵父遗嘱,以张承廖,并立誓“凡我子孙,生则姓廖,殁后书张,不违祖命,以报廖公之德。我本姓张,来源于河南清河郡衍派,云霄西林和尚塘有祖业,以后应回西林祭祖扫墓,以尽孝道,若移外地,张姓、廖姓听其自便。”

 张元子死后,廖友来奉父神主往廖姓祖祠安奉,廖氏族亲善意奉还,廖友来转奉神主往云霄西林张姓祖祠,并将张元子遗嘱告知亲族。张族嘉勉曰:“生廖死张,是一嗣双祧,宜自立一族以光张廖门楣。赐祠堂堂号“崇远堂”,并赐灯一对书“清河衍派,汝水流芳”,清河为张氏郡望,而汝水(南)则为廖氏郡望,又赐谱序辈序诗五十字:“宗友永元道,日大继子心,为朝廷国士,良民万世钦,信能光先德,作述照古今,本基源流远,诒谋正清深,克治祖家法,其庆式玉金。”后用篮轿八台鼓乐送张元子神主牌回官陂,廖友来并将官陂坪寨故居中厅改为祖祠为父祖立祠。奉父为“张廖”始祖,自己改名“张廖友来”,自立一族“张廖氏”。 从此张、廖两家遂成一脉,后裔“张廖姓”,派衍“张姓”、“廖姓”。于是,一个包含张、廖两姓的特殊宗族,就在诏安官陂诞生了。

张廖宗支溯源

祖训家规

 张廖一族为了发扬祖先勋业,训勉世代子孙,族谱的封面均书为《张廖氏族谱》,并叙述“张廖氏”的由来,承认“张廖”之本姓,并制定“七条祖训”刻碑文嵌入祖祠墙壁,教导子孙明白本源的由来,这就是“七嵌”的来源。

七嵌箴规:

第一嵌:生廖死张,故曰张廖;
注解:张廖氏族人在世的时候一切相关事务,都以廖姓为本进行记载,逝世后神主牌和墓志、祭祀则写成张姓,代表廖、张实为一家,不分血缘。
第二嵌:不食牛犬,知恩无类;
注解:张廖氏二世祖友来公为了报答牛、犬的救命之恩,发愿不吃牛肉、狗肉,并告诫后世裔孙要恪守此规。
第三嵌:得正祀位,篮轿八抬;
注解:友来公因家父元子公逝世,发愿“生而姓廖,以报母族。死而姓张,归宗父脉。”先祖得正祀位,内心甚感安乐,比坐八抬大轿还高兴。
第四嵌:嗣续为女,继绝为先;
注解:张廖氏族人招了上门女婿,生男婴遵循“生廖死张”的原则,如果上门女婿是家中独生子的,那么生身之父无归宿的人,待子生孙必须先继承祖父为当务之急;如果是次嗣女继承生父香火的须写明“张廖妈”,以明由来。上门女婿回归本姓,不入张廖祠堂奉祀。
第五嵌:制无苟且,恐生戾气;
注解:在守制中如果有女孩子怀孕,恐生脾气暴躁的婴儿,应注意胎教,不能疏忽。
第六嵌:堂教修谱,敦亲睦族;
注解:即祠堂除了作祭祀、修谱之外,还兼作教育后代子孙阐明祖训,引导后代和睦相处。
第七嵌:迁籍修谱,天下一家。
注解:指后裔迁居外地,要姓张或是姓廖都可以,但必须在家谱中注明。后裔如果从母系本姓“廖姓”又称“活廖死张”、“张骨廖皮”;后裔若从父系本姓“张姓”则系承继本姓,这些都要在书谱中要写明缘由,以使后代子孙了解自己的来源。这样的作法可以使“张姓”、“廖姓”、“张廖姓”三姓相通为一家,确保以后子孙各房分散再远,一看序谱,也知道是一家人。
 张廖一族历代对祖先所制定的这七条祖训(“七嵌箴规”),都非常的遵守并刻意经营,明永历十五年(1661年),第五世廖道文、廖道行在祖祠旁兴建“溪口楼”时,更将其大门的门嵌特设为七嵌,用意是要子孙时时刻刻铭记祖先留下的“七条祖训”,足见张廖族人对这个祖训的重视。



(作者:佚名 编辑:中华张姓网)